Komentáře: Nuda v Praze podruhé aneb strážníci mohou obtěžovat bez zákonného důvodu

Od: Anonym

Anonym — Mon, 27 Jan 2020 21:42:35 +0000

Od: plavec

plavec — Fri, 25 Jul 2014 23:34:29 +0000

pokr.
podivní muži číhají na ženy. Ani se netoleruje, aby se někdo obnažil v MHD. Proč má být jiné frekventované místo výjimkou?
Vůbec nemluvím o zákazu FKK a nuda pláží. Takových je u nás plno, mají svá pravidla každý nudista tam může jít. Vadí mi jen, aby tito lidé se obnažovali na veřejných místech, kde ostatní s tím nepočítají. U chodníčku podél vltavy žádná FKK pláž není, není tam žádné značení, jen si z toho někteří lidé začli dělat nuda pláž. Prostě se tam začli obnažovat s tím ,že ostatní do toho nemají co kecat.
Na nahotě nic špatného není, stejně jako na sexu. Jenže nahota patří do soukromí či speciálního klubu k tomu zřízenému (pláže fkk, sauny ap.). Sex před ostatníma smí být taky jen záležitostí speciálních klubů pro dospělé.
Tak nechápu, že to ředitel MP nedokáže paní vysvětlit. Ona není tak blbá, aby šla do národního divadla či na koncert vážné hudby v teplákách či plavkách. Tak proč nechápe, že obnažovat lidi se nemůžou na libovolném místě, ale musí brát ohled na ostatní??

Od: plavec

plavec — Fri, 25 Jul 2014 23:28:50 +0000

Demagogie autorky – aktivistky pokračuje
Já taky moc nesouhlasím s postupem policie, a odpověď ředitele MP Praha mi přijde taky nedostatečná. LIdský práva nespočívají v tom, že se někdo svlékne do naha, aby ho viděli ostatní lidé. Nežijeme jako barbaři v nějaké kmenové kultuře. Nahých chodí jen málo domorodců, kam ještě nedorazila civilizace. Tam je běžné, že lidi jsou stále nazí a nikdo to neřeší.
V naší civilizaci je zvykem být oblečený. To není vázané jen na christianizaci Evropy, oblékali se i Římané či staří Řekové. Ani u Sumerů, Babyloňanů, Peršanů a nebo i Číňanů lidi před tisíci let nechodili nazí.
Shodneme-li se, že veřejná nahota do naší společnosti nepatří, tak pak se ptám, proč by měl mít někdo právo se obnažovat vedle chodníku a současně cyklostezky u vody, kde chodí plno dětí, vč. matek s malými dětmi. Ne každá stojí o to, aby svým dcerám ukazovala přirození tam ležících mužů. Jak na potvoru jsou všichni co nejblíž chodníku, kde stále někdo chodí. Je to zkrátka totéž, jako obnažování nepatří do parku, kde

Od: Petr Pešek

Petr Pešek — Thu, 22 Aug 2013 14:05:00 +0000

Re: Nuda v Praze podruhé aneb strážníci mohou obtěžovat bez zákonného důvodu
protože pod koněm není voda, proto tam není pláž a tím pádem ani nudipláž. tak proto echte 🙂

Od: echt

echt — Thu, 22 Aug 2013 08:55:32 +0000

hmm
a proc si ti nahaci nejdou lehnout pod kone na Vaclavak? Pred par dny jsem tam sel a zadnou ceduli nebo vyhlasku zakazujici opalovani pod konem jsem nevidel. Navic by to mohla byt krasna oslava sovetske okupace. Mame hole zadnice!

Od: A.S. Pergill

A.S. Pergill — Wed, 21 Aug 2013 20:02:00 +0000

Bětko,
tohle není tak jednoduché: Buďto existuje zákon, který ti naháči porušili, pak je vyvedení zcela jistě OK (a na místě je případný boj za změnu toho zákona). Nebo uniformovaní městští šimpanzi ((c) d-fens) zákonný podklad pro to vyvedení nemají, a pak je zcela jednoznačně vhodný boj za to, aby dostali po čumácích, nebo aby se jim vzaly uniformy.
IMHO je podkladem sporu zastydlá prudérie „reálného socialismu“ křížená s prudérií židokřesťanských sexuálních úchylů (protože tahle dvě náboženství, ještě spolu s islámem, představují defilé sexuálních abnormalit).

Od: Rico

Rico — Wed, 21 Aug 2013 19:13:52 +0000

DÍKY ZA KAŽDOU RÁNU
Česká ftipka po drátě: „No tak zkuste jiná místa, např pražskou zoo, městskou knihovnu, ČT na Kavkách (…)“

Český zbrusuchytra šest metrů z fleku: „(…) a aby vznikaly zákony, umožňující nejen dvojí, ale často třeba i desaterý, různý a protichůdný, výklad k tomu přispěli nebývalou měrou“

Slunickové: „(…) vyhaneni nudistu z plaze jeste nemusi nutne znamenat celozivotni trvale nasledky, jako je tomu u ockovani“

Ftipko: „Jasně!“
Zbrusuchytro: „A aji bývalou měrou.“
Slunickové: „Celozivotní trvale sklenene sklinky s bilym snehem.“

Citovaní, nende o Vás, ni o formulanta jentošustrna.

Jde pouze o to, že autorka – teď mne napadalo, abych citoval pana Prezidenta – že autorka, abyste dovolte mně laskavě, neboli, svým malým vkladem přispěla k! určitému jevu, který zde kulhá už skoro celozivotne, jak je tomu z plaze po ockovani, často třeba i desaterokrát, různě a protichůdně, i na všech jiných místech, např. v pražské zoo, městské polici a ČT.

Je to strašidlo ježibaby jménem Cyvilni Ku Ráža.

Od: bětka.báthory

bětka.báthory — Wed, 21 Aug 2013 17:51:21 +0000

„Nudisté si nechtějí nic uzurpovat, jak naznačuje ředitel, ale chtějí mít také pár svých míst, kam se mohou v klidu vydat.“

No tak zkuste jiná místa, např pražskou zoo, městskou knihovnu, ČT na Kavkách, ples v Opeře, Palladium, sv Víta, těhotenskou poradnu, Klokánek, hotel Four Seasons, letiště V.Havla, PL Bohnice … Ani všude tam nemají u vchodu cedulku zakazující vstup naháčům 😉

A kdyby vás odtud vyvedli městští strážníci, získáte tolik nových námětů na stížnosti primátorovi… A když to nevyjde, nezoufejte, je tady ještě ombudsman, prezidentská kancelář, Štrasburk a papež!

Od: HM

HM — Wed, 21 Aug 2013 10:17:50 +0000

Re: Nuda v Praze podruhé aneb strážníci mohou obtěžovat bez zákonného důvodu
Mozna ten, ze vyhaneni nudistu z plaze jeste nemusi nutne znamenat celozivotni trvale nasledky, jako je tomu u ockovani.

Od: A.S. Pergill

A.S. Pergill — Wed, 21 Aug 2013 07:44:23 +0000

V právním státě
pochopitelně neexistujeme a paradoxně profesionální právníci, kteří vytvořili prostor, aby se vykládaly zákony podle okamžité potřeby (a aby vznikaly zákony, umožňující nejen dvojí, ale často třeba i desaterý, různý a protichůdný, výklad) k tomu přispěli nebývalou měrou. (Protože od nefunkčních, případně vágních a dle aktuální potřeby svévolně různě vykládaných zákonů je opravdu jen krůček k bezzákonnosti.)

A mimochodem: Jaký je rozdíl mezi strážníkem MP, který bez zákonného důvodu vyhání nudisty, a rodiči, ketří bez zákonného důvodu nenechávají očkovat svoje děti? Já se domnívám, že naprosto žádný, přitom vy sama v jednom případě stojíte na straně těch, kdo zákon porušují a ve druhém proti nim.